Ветхий Завет.

[Agidel]

Владик!

Спасибо за полный и точный ответ! За поддержку темы!
Дорогие форумчане!
Прочитайте, пожалуйста замечательные ответы Владика. Надеюсь, вы получили для себя для себя полезную информацию.
Присоединяйтесь к беседе, дополняйте. Ждем ваши комментарии.

[Agidel]

А.Лосенко
Жертвоприношение Авраама
1765, холст, масло, 202x157 см

Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

[Agidel]

Однажды Иакову приснился сон. Он увидел лестницу, которая соединяла небо и землю. По ступеням лестницы поднимались и спускались ангелы. Это был знак того, что существует постоянная связь между Богом и человеком.

[Agidel]

[Agidel]

Какой сюжет из жизни Иакова изображен на гравюре?

[Agidel]

Иосиф в Ветхом Завете назван любимым сыном патриарха Иакова и его любимой жены Рахели. Он ябедничал отцу на старших братьев, а кроме того, раздражал их заносчивыми рассказами о своих снах, в одном из которых ему поклонялись солнце, луна и одиннадцать звезд, т. Е. все семейство Иакова. Решив избавиться от Иосифа, братья продали его в рабство купцам, направлявшимся в Египет, а отцу сказали, что его растерзали дикие звери.
В Египте купцы продали Иосифа богатому вельможе Потифару. Иосиф снискал его расположение и стал управляющим в его доме. Иосиф был очень красив (поэтому его называют Иосиф Прекрасный), и в него влюбилась жена Потифара. Однако, несмотря на все ухищрения, ей не удалось соблазнить юношу ( и поэтому его называют так же Иосиф Праведный или Целомудренный). Тогда она решила отмстить и сказала мужу, что Иосиф приставал к ней, и тогда Потифар посадил Иосифа в тюрьму.
В тюрьме Иосиф проявил свой дар толковать сны и благодаря ему попал во дворец фараона. По Божественному внушению Иосиф растолковал фараону два его грозных сновидения, которые не мог объяснить никто из придворных мудрецов. Иосиф предсказал, что Египту предстоят семь лет изобилия, на смену которым придут семь неурожайных лет, и посоветовал создать запасы зерна в закромах фараона, которые позволят предотвратить голод. Фараон поручил осуществление этого плана самому Иосифу и назначил его самым высоким сановником в стране.
Умелые действия Иосифа привели к тому, что во время неурожая Египет не пострадал и даже стал житницей для соседних стран.
Жители Эрец Исраэль страдали от голода, и Иаков послал своих сыновей в Египет за продовольствием. Там они встретили Иосифа, но не узнали в богатом вельможе своего брата.
Иосиф узнал братьев, простил их и уговорил вместе с семьями и Иаковом переселиться в благоденствующий Египет. Так евреи, которых на тот момент было 70 человек, оказались в Египте, где за заслуги Иосифа им выделили для проживания плодородный округ Гошен ( в дельте Нила). Там были хорошие пастбища. И долгие годы евреи жили там спокойно, пасли свой скот и пользовались уважением соседей.
Прошли годы, в Египте начал править новый фараон, который уже не помнил заслуг Иосифа. Египет был рабовладельческой страной, и, для того чтобы строить новые города, возводить пирамиды, возделывать землю, фараону требовались все новые и новые рабы. И он сделал рабами евреев, живших в земле Гошен.
Опасаясь восстания рабов, фараон приказал топить в Ниле всех новорожденных еврейских мальчиков. Вот в эти страшные для сынов Израилевых дни и появился на свет Моисей – величайший пророк, вождь и законодатель еврейского народа.

Пророк – в иудаизме, христианстве и исламе посредник в общении между Богом и людьми, призванный самим Богом, чтобы передавать его волю людям и наставлять их на путь истинный.
Моисей избежал гибели, потому что мать оставила младенца в зарослях тростника на берегу Нила. Там его нашла дочь фараона, пожалела, взяла к себе и дала имя Моисей (Моше – «взятый из воды»). Спасенный еврейский мальчик рос во дворце, окруженный роскошью. Но, повзрослев, он решил узнать, как живут его соплеменники. Увиденное – изнурительный рабский труд, жестокие издевательства надсмотрщиков – потрясло его до глубины души. А однажды, когда надсмотрщик при нем избил раба-еврея, Моисей не сдержался и в гневе убил египтянина.
Спасаясь от гнева фараона, Моисей бежал из Египта в Синайскую пустыню, где сделался пастухом.
Однажды, когда Моисей пас овец, Бог явился ему из неопалимой купины – горевшего, но не сгорающего тернового куста - и сообщил, что намерен вызволить евреев из египетского рабства и вернуть в Землю обетованную, «текущую молоком и медом». Моисей должен был осуществить это намерение.
Моисей пытался уклониться от столь высокой миссии под разными предлогами: он косноязычен, задание ему не по силам, евреи его не будут слушать. Но Бог был неумолим и повелел Моисею вместе со старшим братом Аароном идти к фараону и требовать освобождения еврейского народа от рабства.
В ответ на просьбу Моисея и Аарона отпустить евреев фараон еще больше ожесточил их жизни. Тогда Бог наслал на египтян десять казней египетских.
(Египетские казни – десять наказаний, обрушившихся на египтян за отказ фараона отпустить еврейский народ: кровь, в которую превратились воды Египта; нашествие жаб, мошкары, диких зверей и саранчи; моровая язва; чирьи, град; тьма и самое страшное наказание – смерть первенцев.) Самих евреев эти бедствия не коснулись. В Торе рассказывается, что Бог обратился через Моисея к фараону с такими словами: «Отличу в тот день страну Гошен, в которой живет мой народ… дабы знал ты, что я – Бог, владыка земли, и создал я рубеж между народом моим и твоим народом».
А в ночь гибели первенцев Моисей велел евреем пометить косяки дверей кровью ягненка, чтобы Бог отличил их от домов египтян.
С тех пор евреи каждый год отмечают праздник Песах. Название праздника происходит от слова «пасах» - миновал, прошел мимо», поскольку Бог не тронул дома евреев во время казней египетских.
Во время последней казни погибли все первенцы Египта, включая сына фараона.
Лишь тогда владыка Египта не только согласился отпустить евреев, но даже потребовал, чтобы они покинули страну немедленно.
В память о поспешном бегстве из Египта, когда израильтянам пришлось печь еще не успевшее взойти тесто, отчего лепешки получились пресными и плоскими, иудеи, ежегодно отмечая это событие, едят только особый пресный хлеб - мацу.
Как только евреи покинули Египет, фараон пожалел, что отпустил их, и отправился в погоню.
Войско фараона настигло евреев у Красного моря.



Тогда Моисей рассек море своим посохом, и евреи перешли его посуху, но над преследователями воды сомкнулись, и египетская армия утонула.
Так закончилось египетское рабство, которое, согласно иудейской традиции, продолжалось 210 лет. Освобождение евреев из рабства, получило название Исход из Египта.
В результате исхода униженные рабы, позабывшие традиции предков, постепенно превратились в сплоченный народ. Это событие отмечается ежегодно в праздник Песах – один из трех главных праздников в еврейском календаре. Название праздника происходит от слова «пасах» - миновал, прошел мимо», поскольку Бог не тронул дома евреев во время казней египетских. В этот праздник иудеи едят мацу и читают Агаду – книгу, где излагается история Исхода.
С первых дней скитания по безводной пустыне израильтяне подвергались разным лишениям.
Дефицит питьевой воды и пищи вызывал ропот против Моисея, и он был вынужден по велению Бога совершить несколько чудес: опреснить горькую воду, высечь родник в скале, накормить народ манной небесной – хлебом, падающим с неба, как снег.
(Путь евреев по пустыне сопровождался трудностями, так и чудесами, например появлением манны небесной. Как рассказывает Тора , когда у евреев кончился весь хлеб, взятый из Египта, Бог послал им хлеб с неба – манну, похожую на маленькие белые крупинки. Когда люди увидели его в первый раз, они спрашивали: «Ман ху? (Что это?)», и Моисей ответил: «Это хлеб, который Бог вам дал в пищу». И евреи назвали этот хлеб манною. Отсюда пошло выражение «ждать как манну небесную», т.е. ожидать чего-то остро необходимого.
Всем известная манная крупа внешне похожа на тот легендарный хлеб с неба.)



Вскоре евреи были вынуждены вступить в битву с амаликитянами – народом, прекратившим путь к горе Синай. В разразившейся битве евреи одержали победу благодаря Моисею, который командовал боем, стоя на холме и вознося руки к небу, тем самым, призывая помощь свыше.
Преодолев все препятствия, народ подошел к горе Синай. Здесь Всевышний даровал евреям Тору.
Сорок дней провел Моисей на горе Синай, слушая Всевышнего и записывая Тору. Главные же десять заповедей - сердце - Торы были запечатлены на двух каменных таблицах , называемых скрижали.
Скрижаль – доска, плита с написанным на ней текстом. В переносном смысле – основа, то, что хранит памятные события, важнейшие принципы, идеи.
Заповедь – повеление, данное Богом, тем, кто в него верит (одному человеку или всем людям) может запрещать или предписывать что-то.
Десять заповедей.
1. Я – Бог, Всемогущий твой, который вывел тебя из земли Египетской.
2. Не поклоняйся идолам.
3. Не произноси Имени Бога попусту.
4. Соблюдай святойдень субботний.
5. Уважай своего отца и свою мать.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не лжесвидетельствуй.
10. Не желай имущества твоего ближнего.

[Agidel]

Расскажите, пожалуйста, какому ветхозаветному событию посвящена картина?

[Agidel]

В конце XI века до нашей эры евреям удалось, наконец, создать собственное единое государство.
Его царями были Саул, Давид, Соломон.
Саул был первым царем еврейского народа. Иногда Саула мучил злой дух, на него нападали тоска и уныние. В этом случае царедворцы призывали во дворец пастуха Давида.
Давид прославился своей победой над великаном Голиафом.
Псалом – песнь; священные песни-молитвы, которые пел Давид.
Эти песни о Боге называются ПСАЛМАМИ и записаны в священной книге ПСАЛТИРИ.
Царь Давид сделал столицей царства Иерусалим. Он перенес в крепость новой столицы Ковчег Завета, превратив, таким образом, Иерусалим в священный город. А его сын Соломон выстроил величественный храм.

[Agidel]

[Agidel]

Царь Соломон (которого арабы называют Сулейманом).

Трудное это дело - управлять страной. Здесь необходимо иметь и знание, и силу, быть послушным и дисциплинированным, но главное - быть мудрым. Только мудрый правитель сможет сделать страну сильным государством, привести ее к расцвету, дать мир, покой и благоденствие ее жителям.
С молодых лет Соломон стремился к знанию и мудрости. Он вспоминает наставления отца своего: «…он учил меня и говорил мне: да удержит сердце твое слова мои; храни заповеди мои, и живи. Приобретай мудрость, приобретай разум: не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и она будет охранять тебя; люби ее, и она будет оберегать тебя. Главное - мудрость: приобретай мудрость…» Пр.4:4-7.
Годы его Соломона были эпохой расцвета и могущества Израиля, эпохой мира и покоя.
И в иудейской, и в христианской, и в исламской традиции царь Соломон считается олицетворением мудрости и знания.
Священная история рассказывает, как во сне Соломону явился Бог и пообещал даровать ему все, что он попросит. Соломон не стал себе просить долгих лет или богатства или славы. Он попросил только мудрости и умения различать добро и зло. И Бог его сделал мудрейшим из людей. А благодаря мудрости Соломон получил и богатство, и славу.