Мобильная версия
Продолжаем изучать Символ веры.
Чтобы лучше понять эту молитву, её разделяют на 12 частей, или членов. Каждый из них содержит особую истину, или догмат нашей православной веры.
Сегодня мы рассмотрим 1-й член Символа веры. В нём говорится о Боге Отце. Звучит он так:
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
Сегодня побеседуем о первом слове, с которого начинается Символ веры. Это слово "верую".Апостол Павел в Послании к Евреям сказал: «вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр., 11:1).
Что значит вера? Вера - это уверенность в том, что невидимое существует. Ведь мы же не видим любовь, надежду, радость, честь, верность... Но ведь мы же точно знаем, что они существуют. Мы верим. Человек верующий живет среди вещей, которые не видны простому взгляду, но однако же они являются содержанием его жизни. Всякий раз, когда мы прикасаемся к миру духовному, мы встаем на путь веры.
Вера - это дар Божий.
Вот почитайте историю, которую рассказывает владыка Антоний Блум о том, как он когда-то, мальчиком еще, сделался верующим человеком.
Он в юности своей был в скаутском отряде. Однажды мальчики эти, скауты, играли в футбол во дворе, и к ним пришел руководитель отряда и сказал: «Вы знаете, пришел к нам батюшка, надо бы его послушать».
Детям, конечно, хотелось играть в футбол, но при этом мальчики были вежливые, и они решили послушать, что же им расскажет этот священник. Владыка Антоний говорит, что по мере того, как он слушал, им овладевало какое-то недоверие. Он не мог подумать, не мог принять то, что такой благообразный, благонамеренный и бесконечно скучный Христос привлекал к себе человечество на протяжении двух тысяч лет.
«Что-то здесь да не так», – подумалось мальчику, и тогда он решил проверить. Он пришел домой и решил почитать Евангелие. И вот тут он попался, потому что, как всякий мальчик, он, конечно, выбрал самое короткое Евангелие, и это оказалось Евангелие от Марка, самое собранное, энергичное, с огромным зарядом внутренней силы, которое было написано для проповеди римлянам: попробуй-ка долго говорить с римским легионером – он повернется и уйдет.
Евангелие от Марка является сжатой, энергичной проповедью. Владыка Антоний пишет, что по мере того, как он читал эту книгу, им овладевало какое-то удивительное странное чувство: Кто-то смотрел на него.
Он не видел никакой фигуры, никакого лица на другом конце стола, но его посетило чувство вполне реального, хоть и невидимого, присутствия Того, Кто смотрит на него, смотрит с любовью, с интересом.
Владыка Антоний говорит, что именно с этой удивительной встречи и началось его обращение, начался его христианский путь.
Вот такая история.
О том, чтобы Господь даровал нам веру, нужно и можно молиться. И тогда мы поймём, что слово "Верую" надо произносить с трепетом и пониманием, во что мы верим. Что вера - это Божий дар и что нет в том нашей заслуги, что мы верующие. Всё это нам дано Господом.
Никогда нельзя превозноситься тем, что мы верующие люди, перед другими и смотреть снисходительно на тех, кто ещё не христианин. Ведь мы не знаем, какой путь уготовал Господь людям, которые не являются сегодня христианами. Может быть, завтра они горячо уверуют всем сердцем и станут подвижниками.
Чтобы вера наша была живой и действительной, нужно её исповедывать.
Исповедывать веру - значит открыто выражать нашу веру в Бога словами и добрыми делами. Никакие опасности, гонения, страдания не должны заставить нас отречься от веры в истинного Бога. Примером такого исповедничества являются святые мученики.
Но и мы можем исповедывать веру добрыми делами, нужды в которых очень много в нашем мире.
Вопросы:
На сколько частей разделяют Символ веры и как называют эти части?
Что такое вера?
Что значит исповедывать веру?
